今世不要做吃后悔药的人

未知  伊斯兰网站之家  2018-01-30 19:28

作者:善言

 

不论是谁,都爱犯这个共同的毛病,爱吃后悔药。

人的一生有长处优点,也存在一些短处和缺点,甚至犯这样那样的过错,不知道情况下,或者不是竟意的可以谅解与同情,但有时本来知道做的不对还非要去做,而心里明白这是犯错或是犯了教规教律还不听善劝坚持自己观点,这就叫明知故犯,罪加一等。

清高的真主说:〞我创造人和精灵,就是让他们崇拜我的。〝古兰经:51:56节。真主至大!

真主要求他的仆人们,要崇拜真主,敬畏和叩拜真主,可对于一些穆斯林来说,又做到了吗?又在这方面做到什么程度啊!这不得不加以认真思考的问

题。

 

今世上活着谁也不容易,这是所有人们都明白的一个道理。但我们也应承认,真主无时无刻地在关心着我们,赐予我们生活上一切所需,我们又知道感恩真主的疼慈吗?恐怕有些人,当然是我们穆斯林,不仅没有感激之心,更不会有任何举动。

说话得讲理,不要由自己的任性对待一切事物,或者偏面强调单方面理由。

我们也必须承认,家家都有难唱的曲,如果这曲子安排得当唱好了,就悦耳动听,就有好的效果,发挥出正能量。如果曲子唱不好也许起反作用,是不是这个道理,请人们想一想吧。

真主那么疼慈于我们,并谆谆教导和指示我们坚守各项功修,我们曾有多少人做到这一点,每天五时乃玛子拜功不做,主麻聚礼不做,来麦丹月斋不封拜不礼,甚至两个而代会礼也不见来寺礼两拜,这还称为穆斯林的尊称吗?

要知道主麻聚礼用一个时辰就全美两拜主命,每年才两个开斋会礼也超不过半天工夫,这还抽不出这点时间吗?

对于虔诚的穆斯林,心中敬畏真主,为了今后两世平安吉庆坚守各项功修讨真主喜悦,害怕真主的罚恕和罪刑,尤其后世为进入美好天堂创造有利的条件,因此不舍得失撇一番拜功和一个斋戒,并且成为他(她)们的定制,履行拜功和善行而感到是一种欣慰与幸福。

 

有相当一部分穆斯林,只是名义上的而不属于真主喜爱的那种人,年轻人为养家奔波劳碌,也是真主允许的,可上了点年纪的中老年穆斯林,整天在家一呆,除了看电视就是找几个一起拉家常或者下下棋打打牌消磨时间,甚至有的还耍钱,虽说不多也不应该这样去做呀!当阿訇或乡佬进行劝解时,这种人讲的道理条条是道,各种客观原因一大堆,不是接送学生上下学就是家务活太多,没时间去寺礼拜,有的不明事理的人说话更加过份,说什么礼拜与不礼拜没啥区别,整天礼拜还不如不礼拜的心眼好乜帖正呢!这种偏激和偏面的认识与说法又是多么大的伤害啊?自己不礼拜还说些不中听的语言,真主会恼怒,也会伤了穆民之间的情感。

也有的穆斯林听善劝,明事理,通过几次耐心劝解后深受感动,明白了穆斯林的责任担当而自觉进寺坚持主麻聚礼,有认知较深的人努力学习教门知识还不断坚守每天拜功,这确实非常可喜可敬。

当一年年的流逝,时间促使年龄的增长而身体逐渐衰退的时候,或者疾病缠身不能动弹的时候,会产生后悔情绪,这个时候就该吃后悔药了,必然会想到不如当初听人善劝进寺礼拜了,哪怕礼上几番拜也行,这就叫良言难劝不回头,等知道后悔想回头也已经晚了。

如果穆斯林一生不进清真寺没冲没洗过大小净,也没礼过一番乃玛子拜功,也没做过施舍善行而麦力,这样的人等于白来今世一场,是低下噜罕之人,后世把功过簿打开后如何在真主御前诉说!不用真主判决就知道自己应该选择火狱与天堂的结局了。

 

穆斯林兄弟姐妹们,不要把今世当成快乐幸福的场所,不要留恋今世的临时住所,永久的后世才是我们的最终选择,因此,不能总以为脱不开身为借口而撇失拜功,尤其聚礼主麻日,每周五一次主麻拜尽量要坚守,这是讨真主喜和获回赐最大最多的贵重时机,机不可失,失不再来,更不要等到年老不能动的时候想起来再吃后悔药了。

后悔药虽不花钱,也最好不要吃啊!阿米乃!

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