一句善言和饶恕要好过施舍之后的损害

时间:2018-01-07 18:22 来源:未知 作者:伊斯兰网站之家 点击:

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“一句善言和饶恕要好过施舍之后的损害,安拉是自足的,是至容的。”(2:263)

在这节经文中,安拉提到了施舍,为安拉而施舍。

人们施舍的对象应该是从最亲近的人开始的,比如有需要的亲人、邻居、朋友等。

当你向这些人施舍,或是你亲自向这些人提供某些帮助时——

比如,你的朋友负债,却没有能力偿还;或他在一段时间内困于债务危机,那么你可以帮助他偿还一些,以缓解他的困境。

或者你身边还有些人,比如你的叔叔或者侄子、兄弟,他们因失业而无法支付租金,你可以帮助他们摆脱窘迫。

安拉在这节经文中强调的不仅是施舍,还有施舍的方式,即施舍的道德规范。

安拉说:“一句善言和饶恕要优于伴随着恶语和伤害的施舍”

就好像,你先给予了施舍,随后又伤害了对方。

这指的是什么?

有时当人们在施舍时,他们的态度很生硬而且有些傲慢:"拿着!我知道你需要这个"——这种施舍方式真的让受施者很受伤。

虽然你的言辞没有侮辱到这个人,但这种方式却会刺痛他的自尊。

所以安拉在此提到了"一句善言"这个词在这里很重要。

因为它的一部分意思是保有尊严,也就是说,以得体的方式与人说话。

“一句善言”的另一层意思是:尊重接受施舍的人。

换句话说,看似是你在帮助他人,事实上你是在为自己的后世投资。

所以从信仰的角度来说,实际上是他们在帮助你。

有能力去帮助别人是你的荣幸,而不是受施者的荣幸。

安拉接着说“饶恕”。

也许你想要帮助的那个家人或者朋友,你和他们曾有过不愉快,也很久没有联系了。

所以当你有机会去帮助他们的时候,你就会犹豫:"我不知道我是不是该帮助他们毕竟我们关系不太好。"

所以安拉告诉我们,你不仅仅要说善言,更要原谅,这才是正确的方式。

“善言和原谅要好过施舍之后的损害”

"听着!我知道你对曾我出言不逊,但是拿上这些钱,以后别再做这种事惹我了"

不要以这样的口气与别人说话,也不要用你的钱作为要求别人的工具。

当你以安拉的名义施舍时,你施舍给任何人、朋友、家人、清真寺,不要附带任何条件。

你是为了安拉而施舍,而不是想从他人那里得到什么。

如果他们反过来对你表示感谢或回报,不管是什么,那都是他们的权利。

但首先你要明确的是:

你不应该对此有任何期望。

再次,如果他们没有回报你,你也不应该对此感到不愉快,并说:"我曾经帮助过他们,而他们对我却没有任何回报"

要知道,你并没有帮他们解除困境,你帮助的只是你自己。

当你在内心深处开始有所期待,期待那些曾经接受过施舍的人们该对你有所回报时,你曾经施舍的所有东西在安拉那里都不再被接受了。

那只是没有任何益处的世俗的交易罢了,在后世,它将不复存在。

在这节经文的结尾,安拉说:“安拉是自足的,是至容的”

安拉不需要你的施舍,他不需要你去帮助那些人,因为他同样可以用其他方式来解决他们的困境。

你只是单纯的向安拉证明了你的贫穷与无助——

"安拉啊!我没能为我的后世准备任何东西,请你接受我的施舍,以便我能为自己的后世做点什么。"

“安拉是至容的。”

这个词的意思是说:能够理解他人的痛苦。

安拉至知每个人的痛苦,安拉知道每个人的状况。

换句话说,安拉在此告诉我们,如果你认为自己是富有的,但其实是安拉让你变得富有的。

其次,如果你无感于他人的伤痛,那么你应该去效仿安拉的品性之一,去培养自己的感觉,从而能更好地理解和包容他人。

SubhanAllah

祈求安拉让在我们施舍的时候,具有同理心,谨慎的态度及美好的品德。

祈求安拉赐予我们所有人美好纯洁合法的给养。

阿米乃!

【内容来自:穆斯林每日箴言_DR】

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