大净知识二十八个问答

时间:2018-01-12 20:32 来源:未知 作者:伊斯兰网站之家 点击:

大净知识二十八个问答

一、问:何为大净?

答:大净---即按教法规定的方法以水净身。阿文是“吾素力”。每个穆斯林时常必须身带大净。

二、问:大净分几样?

答:大净分四样:

1、 主命的大净{弗勒作};2、 当然的大净{瓦知布};

3、 圣行的大净{逊奈提};4、 可佳的大净{特罕布}。

三、问:这四样大净如何区分?

答:1、主命的大净:夫妻房事、梦遗、或其它情况导致精水外流、女子月经、产后停血。{按教法规定产后血最多不超过四十日},以上坏大净之事一旦发生应立刻洗大净。

2、当然的大净:进教的成年男女洗大净为当然。给亡人洗的“艾斯立”{俗称“动手”为亡人洗大净}是当然。

3、圣行的大净:为礼主麻拜、两尔德、哈吉{教历12月9日}为住阿拉法特山、为受戒洗大净均为圣行。

4、 可佳的大净:1、为进入“麦地那” 2、为住“穆子得立法”山  3、为祝贺“拜拉特”夜{教历八月十五日夜} 4、“格德尔夜”{斋月二十七日夜}5、干罪后懊悔作“讨白” 6、外出归来洗大净均为可佳。7、有大净者重洗大净为“穆斯特罕布”可佳。

四、问:大净中有几样主命?

答:大净的主命有三件:漱口、呛鼻、周身水到。

五、问:大净的圣行有哪些?

答:1、念太斯米,2、举意,3、洗手三遍,4、先清洗身上污秽处,5、大净前洗小净(如果在集水处最后洗两脚),6、搓摩、7、周身洗三遍、8、搜寻水不易到达之处、9、从右到左、10至上而下。

六、问:怎样举意?

答:1、脱衣服前念:“护佑词”:音意:艾欧祖丙俩黑,米南筛托宁勒之米。译意:求真主从(恶魔)上护佑我。

2、念:太斯米:音译:比斯敏俩信勒哈儿麻宁勒河儿米。

意译:我凭着普慈特慈的真主之名。

然后举“乜帖”、属那种大净则举那种“乜帖”。

  1、梦遗后洗大净则举:我举意洗“依哈体俩木”的“吾素立”,求主承领。汉语举:我举意洗梦遗的大净……

  2、行房的大净则举:我举意洗“折那佰特”的“吾素立”……汉语举:我举意洗行房的大净。

  3、经后则举:我举意“嘿祖”的“吾素立”。汉语举:我举意洗经后的大净。

  4、产后则举:我举意洗“尼发色”的“吾素立”。汉语举:我举意洗产后的大净。

七、问:没大净可念护佑词、太斯米吗?

答:可以。记主词、告饶词、赞圣词都可念。羞体外露时不可念。

八、问:怎样洗大净?

答:先洗手三遍,洗身上存在的污秽,然后洗小净(如果在集水处,暂不洗两脚,最后洗脚)未封斋时潄口应仰头,直至水到喉咙,呛鼻时水须到达鼻根。至上而下,从右到左,周围身洗三遍,洗时注意搜寻脐、耳道、指甲等。

九、问:提到指甲,是否洗以前应剪指甲?

答:如果身无大净请勿剪指甲,也勿动身上任何一毫毛,应搜寻指甲。如果有大净,大净前最好剪指甲。平常最好一周剪一次。身体其它部位如腋毛和羞体的卫生,最好一周或两周清除一次,不可超过四十天。

十、问:盘发的妇女洗大净需解开辫子吗?

答:只要发根见水,无需解开辫子。因圣人曾对赛里麦讲:“水到达你的发根就足够了。

十一、问:大净后还需再做一次小净吗?

答:不必了。大净前的小净就足够了。

十二、问:小净后还需再为大净而漱口、呛鼻吗?

答:大净必须漱口、呛鼻。小净中的漱口、呛鼻是圣行。

十三、问:大净的“穆斯特罕布”(可佳)有哪些?

答:1、洗大净时不可面向、2、背向天房方向。(羞体外露时,如上厕所、净下时均不可面向、背向天房方向)。3、不可说话,4、不可浪费水,5、无故者不求人帮助。注意出入时绝不可露羞体,如穿短裤出入。露羞体是“哈拉木”。

十四、问:大净后的“都阿宜”怎么念?

答:大净后念作证言、赞圣、念求恕词。

十五、问:大净后礼两拜乃玛子属何论断?

答:这是熟克勒吾都义的两拜乃玛子,属副功拜。习惯叫“谢水拜”。意思是感谢真主赐我洁净之水完成大净。如果要礼,“乜帖”则举:主啊,我举意交还“熟克勒吾都义”的两拜乃玛子……

汉语举:我举意交还谢水的两番礼拜……

十六、问:哪些事物坏大净?

答:房事、月经、分娩、梦遗(任何方式导致精液外流)均坏大净。

十七、问:妇女例假期已满,但断断续续仍有少量血,甚至长期性血流不止,怎么办?

答:正常例假后发现的血为病血,例假日满应及时洗大净,做礼拜,但这种情况必每番洗一小净。

十八、问:男子仅梦中感觉梦遗,而实际并未遗精,大净坏吗?

答:这叫“见梦不见踪”,大净不坏。

十九、问:男人尿后突然流出几滴混水,似精非精,无快感;还有一种比较清亮之水,稍有动情断断续续而出,这两种坏大净吗?

答:不坏,因这两种都不是精液:尿后混水叫(窝滴);动情时流出的水叫(迈责)。这两种都不坏大净。

二十、问:无大净者不可做的事有哪些?

答:不可礼拜、封斋、念《古兰经》、转天房等。

二十一、问:女哈吉受戒后,还未转天房,突然月经来潮怎么办?

答:暂不转天房。洁净后洗大净直接履行功课,无需再受戒。

二十二、问:如果女哈吉在受戒时正逢例假怎么办?

答:必须在戒关受戒,但不礼受戒拜。

二十三、问:女哈吉受戒时因正有例假期,自拿主意没受戒,这……

答:为受戒洗大净是圣行,如果没洗大净受戒,丢撇了一样圣行,但她的戒有效。

二十四、问:不洗大净可以受戒吗?

答:上面讲过,受戒前洗大净是圣行,洗大净并不代表受戒。

二十五、问:如果不洗大净受戒。怎样受戒?

答:在戒关举意、念应召词。不可故意丢圣行。

二十六、问:现在的问题并不是没洗大净,而是根本没受戒?

答:这肯定不成,受戒是主命,无戒朝工觐相当于净礼拜。

二十七、问:无大净者能念赞词吗?

答:可以念太斯比哈、护佑词、太斯米、告诫词、应召词、《古兰经》中的祈祷词。甚至妇女在例假还可挑单字,句子分开用词学《古兰经》。可触摸硬皮子外部,不可触及里边,不可用指头指行子。

二十八、问:穆斯林身失大净应及时洗的证据是什么?

答:真主说:“若你们不洁净时,你们洁净你们的身体。”(5:7)这段经文中的“不洁净时”指的是身失大净时。身失大净者洗大净是主命。


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